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    <title>日本文化資料センター</title>
    <link>https://nbsc-china-art.com/</link>
    <description>東京・下北沢にて昭和42年より、主に中国古美術・仏教美術品を販売しております。 扱い品、陶磁器、青銅器、土器、古鏡、仏像、石仏、仏具、金器、銀器、古銭、俑、 玉器、漆器、曼荼羅、曼陀羅、細密画、アンティークジュエリー、高麗、李朝、他</description>
    <dc:language>ja</dc:language>
    <dc:creator>Color Me Shop!pro</dc:creator>
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  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192410880">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192410880</link>
    <title>H4　黄釉の猪（唐代）</title>
    <description>高13.3?。長20.6?。幅8.8?。

垂れた耳と牙、立派なたてがみを持ち、迫力満点ながら、愛らしさを感じさせる作。

猪は丸々として「福」を呼び込み、多産の為、「子孫繁栄」「富」の象徴として昔から大切にされてきました。

副葬品として、この俑を入れたのも、墓主...</description>
<content:encoded><![CDATA[
高13.3?。長20.6?。幅8.8?。

垂れた耳と牙、立派なたてがみを持ち、迫力満点ながら、愛らしさを感じさせる作。

猪は丸々として「福」を呼び込み、多産の為、「子孫繁栄」「富」の象徴として昔から大切にされてきました。

副葬品として、この俑を入れたのも、墓主が来世で食べるに困らず、福徳を願ってのことです。
更に黄釉＝金の猪ですから、その御利益への期待も大きかったでしょう。

東京国立博物館に褐釉の品があります。

桐箱付き。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-27T18:32:51+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192410880_th.jpg?cmsp_timestamp=20260627183250" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192410759">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192410759</link>
    <title>H3　鳳虎紋玉刀（明代）</title>
    <description>縦9.4?。幅2.5?。重18.4g。

玉の刀の片面に鳳、他面に鳳の羽尾と羽の生えた虎が彫刻されたペンダント。

強い虎に羽が生え、更に強くなることから強力な魔除けになり、鳳は瑞兆を表わす、縁起の良い御守りペンダント。

箱なし。</description>
<content:encoded><![CDATA[
縦9.4?。幅2.5?。重18.4g。

玉の刀の片面に鳳、他面に鳳の羽尾と羽の生えた虎が彫刻されたペンダント。

強い虎に羽が生え、更に強くなることから強力な魔除けになり、鳳は瑞兆を表わす、縁起の良い御守りペンダント。

箱なし。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-27T18:11:54+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192410759_th.jpg?cmsp_timestamp=20260627181153" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192410582">
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    <title>H2　五福全聚図青花壺（明代）</title>
    <description>高約15?。胴径約16?。

肩を瑞雲で一周描き、丸く厚手で艶やかな葉を持つ蔓草からは、「豊穣の象徴」・葡萄がなる姿を、筆法を使い別け、丁寧に描いた名作。

蔓草は軽やかで針の様に鋭く、迷いがありません。
一方で、濃淡を使い別け立体感を出した葉の筆致の使い分...</description>
<content:encoded><![CDATA[
高約15?。胴径約16?。

肩を瑞雲で一周描き、丸く厚手で艶やかな葉を持つ蔓草からは、「豊穣の象徴」・葡萄がなる姿を、筆法を使い別け、丁寧に描いた名作。

蔓草は軽やかで針の様に鋭く、迷いがありません。
一方で、濃淡を使い別け立体感を出した葉の筆致の使い分けが達人級です。

瑞雲は禄や財、葡萄は子孫繁栄、蔓草は寿命と福が永遠に
続く事を示し、五福全てが「喜」となり叶う吉祥図です。

<u>青花の最高峰・景徳鎮の隆盛期のめでたい縁起物</u>です。

桐箱付き。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-27T17:47:12+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192410582_th.jpg?cmsp_timestamp=20260627174711" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192410069">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192410069</link>
    <title>H1　青白磁印花八花型大型合子（北宋・景徳鎮窯）</title>
    <description>直径12.2?。高さ6?。重さ337.8g。
 
景徳鎮は江西省の昌江南岸に今も栄える中国第一の窯業の町です。
少し離れた処に高嶺土という白磁の原料が産するので、他を圧する製陶の地になりました。
 
北宋に生み出された青味を帯びた釉色の白磁が創られると、「影青」と呼...</description>
<content:encoded><![CDATA[
直径12.2?。高さ6?。重さ337.8g。
 
景徳鎮は江西省の昌江南岸に今も栄える中国第一の窯業の町です。
少し離れた処に高嶺土という白磁の原料が産するので、他を圧する製陶の地になりました。
 
北宋に生み出された青味を帯びた釉色の白磁が創られると、「影青」と呼ばれ、明代には欧州までも運ばれて神秘の品として大歓迎されました。
 
また全くの白磁も「南定（南の定窯）」と呼び、「北定（河北省の定窯の産地）は光を通さないが南定（景徳鎮の白磁）は日光を通す」として珍重され、先輩の定窯を凌ぐ人気を得ました。
<strong>今日、美術市場で定窯が高価なのは、当時定窯が景徳鎮に人気を奪われて、現存数が少ない為です。</strong>
 
合子の場合、現存する物の大半は小型で、<strong>本品の様に大型の物は、オークションに出る多くが現代の倣製品です。</strong>
 
本品は誠に珍しい真正品です。
器形は平たく造った胴と蓋とを八花型にして、蓋全体に一輪の瑞花紋を大きく浮肉彫りに印花しています。
 
本品は大きさ・釉色・図紋どれを取っても真正品と判る名作です。
 
桐箱入り。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-27T17:07:02+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192410069_th.jpg?cmsp_timestamp=20260627171254" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192405038">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192405038</link>
    <title>G2　嵌石銀象眼帯鉤（戦国中期・2300年前）</title>
    <description>長20.3?。幅3.8?。重244g。

2300年余りの間、地中にあった為、今は色が沈んでいますが、製作当時はあっと目を引く華やかさだった高級品。

銅胎に銀の細い枠で囲った中に、龍を主文とするトルコ石を散りばめた逸品。

鉤部の獣の目鼻まで象嵌を施しております。こ...</description>
<content:encoded><![CDATA[
長20.3?。幅3.8?。重244g。

2300年余りの間、地中にあった為、今は色が沈んでいますが、製作当時はあっと目を引く華やかさだった高級品。

銅胎に銀の細い枠で囲った中に、龍を主文とするトルコ石を散りばめた逸品。

鉤部の獣の目鼻まで象嵌を施しております。この素晴らしい細密さと美しさをよくご覧下さい。

この象眼技法は前漢に絶え、鍍金に代わりますので、この象眼技法は戦国&#12316;前漢に限られます。
これだけの品は、富と権力を「誇示」する為の品で、余程の権力者か貴族のものでしょう。
それでも平素これ程の豪華な品を身に付けた訳ではなく、特別な時に着用したのでしょう。

これだけの品ですから、本来大変高額な品ですが、今回特別価格でご紹介させて頂きます。

旧蔵者の著名な漢詩家の箱書きと漢詩付き。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-27T00:13:21+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192405038_th.jpg?cmsp_timestamp=20260627001321" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192324502">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192324502</link>
    <title>G1　鍍金白鳥形鎮子（戦国&amp;#12316;漢）</title>
    <description>高4.9?。長6.2?。幅5.2?。重198g。

六朝以前の漢人は、床に敷物を延べて正座しました。
敷物や座卓の要所に、本品の様な鎮子を置き押さえとしました。
貴人はこれに鍍金や貴石を嵌め、来客に富を誇りました。

本品は身体を丸め見返る白鳥（鵠）を写した名作。
鵠...</description>
<content:encoded><![CDATA[
高4.9?。長6.2?。幅5.2?。重198g。

六朝以前の漢人は、床に敷物を延べて正座しました。
敷物や座卓の要所に、本品の様な鎮子を置き押さえとしました。
貴人はこれに鍍金や貴石を嵌め、来客に富を誇りました。

本品は身体を丸め見返る白鳥（鵠）を写した名作。
鵠は仙人が乗り、高貴で神聖な鳥（「日本書紀」では大きな白鳥）で、幸福・吉兆の象徴でした。

鍍金が一般化した前漢かそれ以前の作と思えます。
海外では評価が高く、数百万円する様です。

桐箱入り。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-24T11:12:11+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192324502_th.jpg?cmsp_timestamp=20260626235514" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192324421">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192324421</link>
    <title>F2　七宝銀製合子（インド）ムガール様式</title>
    <description>高1.3?。径4.7?。重35.1g。本銀製。ムガール王朝の宮廷工房の伝統工芸品。
(内部の寸法)高1.8?。径4.4?。

現在インドで売っている物は、大半が洋銀にエナメル代用品で、本品の様な本物は高価です、

現在銀価格も高騰し、この価格では仕入れられません。

香木や...</description>
<content:encoded><![CDATA[
高1.3?。径4.7?。重35.1g。本銀製。ムガール王朝の宮廷工房の伝統工芸品。
(内部の寸法)高1.8?。径4.4?。

現在インドで売っている物は、大半が洋銀にエナメル代用品で、本品の様な本物は高価です、

現在銀価格も高騰し、この価格では仕入れられません。

香木や薬、小物入れにお使い頂けます。

箱なし。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-24T11:00:40+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192324421_th.jpg?cmsp_timestamp=20260624111019" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192324406">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192324406</link>
    <title>F1　青銅編鐘（春秋戦国時代＝前770&amp;#12316;前221年）</title>
    <description>（本体）　  高29.6?。左右16.3?。最厚部12.7?。重2378g。
（台込み）高39?。左右27?。奥行17?。

鐘は古代礼制の中で最も重要だった儀式の楽器の一つで、権力の象徴でもありました。中でもU字型の吊り手の物を鈕鐘と呼び、鎚で打って鳴らしました。

単品でも用いま...</description>
<content:encoded><![CDATA[
（本体）　  高29.6?。左右16.3?。最厚部12.7?。重2378g。
（台込み）高39?。左右27?。奥行17?。

鐘は古代礼制の中で最も重要だった儀式の楽器の一つで、権力の象徴でもありました。中でもU字型の吊り手の物を鈕鐘と呼び、鎚で打って鳴らしました。

単品でも用いましたが、音階別に複数並べた「編鐘」としても用いました。
湖北省出土の戦国初期の曾侯乙墓のセットが有名です。

本品は白色の精良な青銅で造られ、保存状態も良好で、古代の青銅器として大変美しい品です。
内部の錆と泥土を除去すれば、今でも古代の妙音で鳴りましょう。

<u>周代の礼制では鼎に並ぶ重要な威信具</u>で、身分の高い貴族しか所有出来なかった為、格が高く、今も人気が高い為、普通なら高額です。

胴にはトグロを巻いた龍の様な獣型の乳と、各面４面帯の中を蟠&#34733;紋で飾ってあります。

孔子も愛でたという古代の宝を是非御手元でお楽しみ下さい。
特別価格で御紹介。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-24T10:58:50+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192324406_th.jpg?cmsp_timestamp=20260624105848" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192320880">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192320880</link>
    <title>E　銀平脱禽獣紋鏡（唐代）</title>
    <description>径22.5?。厚5?。重838.8g。

「平脱」は漆地に金や銀の薄板を貼る装飾技法です。唐時代に大流行しました。
日本にも奈良時代に伝わり「平文」と呼ばれ、正倉院にこの技法の調度品があります。

元は緑漆で地が彩られていましたが、1300年土中する内に、錆と混和して...</description>
<content:encoded><![CDATA[
径22.5?。厚5?。重838.8g。

「平脱」は漆地に金や銀の薄板を貼る装飾技法です。唐時代に大流行しました。
日本にも奈良時代に伝わり「平文」と呼ばれ、正倉院にこの技法の調度品があります。

元は緑漆で地が彩られていましたが、1300年土中する内に、錆と混和してしまいました。然し、それが緑漆だった事は、その間からのぞく鏡背の金属面が、永い間漆の膜で守られていた為、今でも銀白の輝きを残している事で判ります。

貼られた銀版は、切り絵細工の様に巧みに切り抜いて組み合わせてあります。
文様は天馬と虎が駆け、鳳凰一対が舞う姿をまるで動き出すかの様に躍動的に描いています。

驚くべきことに<u>羽毛や毛皮まで、非常に丁寧に細密に毛彫り</u>されています。
その禽獣の周りを鏡背一杯覆い尽くす様に、細部まで手抜きなく唐草紋が貼られています。

<u>正に盛唐を代表する「宝飾背鏡」の１つ</u>と言えましょう。
西安東郊出土品。

桐箱入り。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-24T00:06:31+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192320880_th.jpg?cmsp_timestamp=20260624002312" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192292703">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192292703</link>
    <title>D4　秘密曼陀羅（チベット密教）</title>
    <description>縦60.5?。左右43?。
布地に岩彩・本金使用。画僧に依る肉筆。未表装。

血の海に立ち、煩悩を焼き尽くす知恵の炎を背に交合をする恐ろしい忿怒相の、
男女の父母仏を中心に、周囲に龍や獅子、様々の忿怒尊を描く曼陀羅です。

これは一般の人には見せず、秘密灌頂（...</description>
<content:encoded><![CDATA[
縦60.5?。左右43?。
布地に岩彩・本金使用。画僧に依る肉筆。未表装。

血の海に立ち、煩悩を焼き尽くす知恵の炎を背に交合をする恐ろしい忿怒相の、
男女の父母仏を中心に、周囲に龍や獅子、様々の忿怒尊を描く曼陀羅です。

これは一般の人には見せず、秘密灌頂（かんじょう）を
受けた人だけが見る事を許される曼陀羅で、
仏の本誓（ほんぜい）を絵画化した
「三摩耶（さんまや・samaya）曼陀羅」です。

極めて珍しい作例だと言います。
当社の仏画は、世間で見られる<u>観光土産とは違います</u>。
この作品は、80年代初めに本当の画僧が丹精の妙を尽くした名画です。

]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-21T23:59:44+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192292703_th.jpg?cmsp_timestamp=20260623234235" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192292661">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192292661</link>
    <title>D3　紅瑪瑙のブレスレット（紅瑪瑙＝西周&amp;#12316;春秋戦国）古代の本物を身につけるという贅沢</title>
    <description>手首周り20?（男性用）
手首周り18?（女性用）どちらかお申し付け下さい。

D2と同じ紅瑪瑙と金色のビーズを使い、ネックレスと揃いのブレスレットにしました。

現在でも紅瑪瑙は、生命力を高め、行動力や情熱を引き出し目標達成を助け、邪気災いを避けるお守り、万...</description>
<content:encoded><![CDATA[
手首周り20?（男性用）
手首周り18?（女性用）どちらかお申し付け下さい。

D2と同じ紅瑪瑙と金色のビーズを使い、ネックレスと揃いのブレスレットにしました。

現在でも紅瑪瑙は、生命力を高め、行動力や情熱を引き出し目標達成を助け、邪気災いを避けるお守り、万能のパワーストーンとしても親しまれています。

布袋入り。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-21T23:47:48+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192292661_th.jpg?cmsp_timestamp=20260621235808" /></foaf:topic>
  </item>

  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192292649">
    <link>https://nbsc-china-art.com/?pid=192292649</link>
    <title>D2　紅瑪瑙のネックレス（紅瑪瑙＝西周&amp;#12316;春秋戦国）古代の本物を身につけるという贅沢</title>
    <description>金具を含まない全長約60?。金具のアジャスターで３?まで長く出来ます。

本品は湖北省江陵の古代楚王の墓からの出土品と言われ、シャーマンであった楚王の祭具だったとの説があります。

然しこの玉が造られたのは遥かに古く、新石器時代で、広く交易され諸地で宝とし...</description>
<content:encoded><![CDATA[
金具を含まない全長約60?。金具のアジャスターで３?まで長く出来ます。

本品は湖北省江陵の古代楚王の墓からの出土品と言われ、シャーマンであった楚王の祭具だったとの説があります。

然し<u>この玉が造られたのは遥かに古く、新石器時代</u>で、広く交易され諸地で宝として伝世し、<u>古代の王の神秘的な素姓の証の１つ</u>として珍重されたのでしょう。

本品はその古代の紅瑪瑙と金色のビーズを使い、現在お使いできる様に首飾りにしました。
<strong>2500年以上前の本物を、日常で身に纏うという贅沢</strong>。
こんな品、どなたもお持ちではありません。

布袋入り。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-21T23:45:20+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
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    <title>D1　オーストリア・フランツ・ヨーゼフ４ダカット金貨（1915年銘）プルーフ状の未使用</title>
    <description>直径4?。重13.96g。金98.6%(当時の純金)。プルーフ状の未使用品。

フランツヨーゼフ(1830&amp;#12316;1916)は神聖ローマ帝国の血を引く名門国オーストリア＝ハンガリー帝国の皇帝でした。

同国は欧州中部の名門で、この金貨は極めて有名でしたから、1872&amp;#12316;1914年...</description>
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直径4?。重13.96g。金98.6%(当時の純金)。プルーフ状の未使用品。

フランツヨーゼフ(1830&#12316;1916)は神聖ローマ帝国の血を引く名門国オーストリア＝ハンガリー帝国の皇帝でした。

同国は欧州中部の名門で、この金貨は極めて有名でしたから、1872&#12316;1914年まで発行されました。
第一次大戦にオーストリアが敗れると、「資産価値＝信用篤かった」この金貨は、1920年より再鋳されました。

本品はその再鋳貨で、背面に1915年として打刻されています。

プラケース入り。
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    <dc:date>2026-06-21T23:23:36+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
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  <item rdf:about="https://nbsc-china-art.com/?pid=192288410">
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    <title>C2　送子観音（＝慈母観音）像（明代14&amp;#12316;17世紀）</title>
    <description>高20.8?。左右14.3?。厚9.4?。重1266g。

送子観音は、子宝・安産・子供の健やかな成長を授ける菩薩。
慈母観音・子安観音とも称されます。

左右前方に脇侍として可愛らしい御顔の財前童子と変成男子として８歳で即身成仏した龍女、左には穢れを洗浄し、枯れた心に...</description>
<content:encoded><![CDATA[
高20.8?。左右14.3?。厚9.4?。重1266g。

送子観音は、子宝・安産・子供の健やかな成長を授ける菩薩。
慈母観音・子安観音とも称されます。

左右前方に脇侍として可愛らしい御顔の財前童子と変成男子として８歳で即身成仏した龍女、左には穢れを洗浄し、枯れた心に潤いを与える功徳水を入れた浄瓶、右奥に「吉祥」の象徴・瑞鳥が留まっています。

宋&#12316;明代に生まれた慈母観音には、子育て・家内安全・病気平癒の御利益もあります。

元は施されていた鍍金は今は見えません。

箱なし。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-20T23:42:56+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
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    <title>C1　釈迦如来説法図（チベット密教）</title>
    <description>画面正味　縦76.5?。左右54?。未表装。
布地に本金銀・岩彩を使用。画僧に依る肉筆。

釈迦が浄土で教えを説く様子を描いた仏教美術における重要な形式です。

右上に釈尊が初説法をした鹿野苑の法王塔。
釈尊を囲んで説法を聴く、十六弟子や諸菩薩、帰依しようとす...</description>
<content:encoded><![CDATA[
画面正味　縦76.5?。左右54?。未表装。
布地に本金銀・岩彩を使用。画僧に依る肉筆。

釈迦が浄土で教えを説く様子を描いた仏教美術における重要な形式です。

右上に釈尊が初説法をした鹿野苑の法王塔。
釈尊を囲んで説法を聴く、十六弟子や諸菩薩、帰依しようとする、空中には天部の神々が細密に描かれています。

この画は単なる絵ではなく、見る者がその場に立ち会い、釈尊の教えを直接聴いているかの様な体験をする為、描かれたといいます。

<u>チベット仏画は中国に残らない唐代支那の仏画そのままの作風を、今に伝える貴重な文化財</u>です。
]]></content:encoded>
    <dc:date>2026-06-18T00:09:38+09:00</dc:date>
    <dc:creator>日本文化資料センター</dc:creator>
    <foaf:topic><foaf:Image rdf:about="https://img07.shop-pro.jp/PA01428/602/product/192248796_th.jpg?cmsp_timestamp=20260620232503" /></foaf:topic>
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